Nikaya - Tiểu Bộ 10 -Tiền Thân İndir

Bölüm Jataka (Jataka veya Buda hikayeleri) 10. Alt bakanlık ayarlanır.
547 hikayeler (Jataka I, sayfa 596) ile Pali Jataka metne göre. Ancak, 550 kayıtlı konuşmanın İngilizce çevirisinde, 22 fasıl (Nipata) ayrılmıştır. Bu sınıflandırma büyük ölçüde, her öyküde raf (Gatha) dayanmaktadır. Örneğin, bir bölüm, 150 hikayeler, bir ayet formu ile her hikayesi vardır. 100 hikayeler Bölüm iki, her hikaye iki ayet formu vardır. Bölüm üç, dört bölüm, her bölüm 50 hikayeler, üç ve dört ayetlerle her hikayenin oluşur. Yirmi birinci bölüm 5 katlıdır kadar her hikaye 80 ayet vardır. Biraz daha raflı 10 hikayeler ile Bölüm yirmi-iki. Her Jataka (Jataka) dört bölümden oluşmaktadır:

1) PACCUPPANNA-vatthu: Mevcut hikaye Buda 'sırasında meydana gibi bir hikaye bu kadar güncel bir hikaye olarak adlandırılan, görülür, çünkü bu hikayenin, Buda bir hikaye geçmiş söyler.

2) ATITAVATTHU: Geçmiş hikayeleri, mevcut öyküde karakter ilgilidir. Geçtiğimiz hikayede, her zaman belirli bir rolü Bodhisattva'nın varlığı (Buda'nın öncüsü) bulunmaktadır. Bir veya daha fazla ayet, bazen Bodhisattva tarafından Buda çoğunlukla ahlaki bir ders şeklinde, yani dedi, demek olmak.

3) VEYYAKARANA: ayet veya geçmişin hikayesi birkaç isimlerin açıklayın.

4) SAMODHANA: Kombine Buda bir vaazın eklenmesiyle, iki katlı mevcut ve geçmiş birleştiren, görevinden sonucu ve nihayet kimlik Jataka arasındaki ilişkiyi belirlemek geçmiş ve şimdiki iki katlı ana karakterler.

....

Budist Jataka edebiyat Hindistan'da ve Hindistan dışında, geçmişte ve şimdiki, Budizm yayılmasını etkileyen, büyük bir etkiye sahip olduğunu ancak, biz değil, kabul etmeli edebiyat alanlarında olanlar değil, aynı zamanda sanat, mimari, insanların sosyal hayatı, vb alanlara yayıldı ..

İlk olarak, bazı Jataka hikayeleri Amaravati tapınak, Sanchi gibi stupas, özellikle Bharhut, Hindistan'daki heykellerin üzerine kazınmış. Orada, Jataka ismi açıkça oyulmuş. Bugün hala Hint Budist emanetler nispeten sağlam kalır heykeller bazılarıdır. heykel hikaye döneminden önce üçüncü yüzyılda öncüleri çok bilinen kanıtlamak oldu. Fa Hien, bir Çinli hacı, dönemin ardından dördüncü yüzyılda Sri Lanka ziyaret, tapınak Abhayagiri de şahit olduğu, beş yüz performansları Buda hikayesini öncülü, o bir Bodhisattva iken, Seylan, Vesak Günü pandal görmek için insanlar ve hayranlıkla için Jataka hikayeleri kocaman panelleri, tanık olurken filler, geyik, vb şeklinde .. Yapacak. Ve pandal de, artık çalış Jataka hikayeler oyunculuk vardır. Yani Sri Lanka'da Vesak kutlamaları biz birbiri ardına çok kalabalık pandal pandal, hem törenle gelen ve Jataka üzerinde oyun gösterileri izlemek günüdür; İnsanlar festival gece cümbüş. hikayeleri de yorgun bilmeden Ceylonese keşiş habercisi Jataka hikaye dinlerken, bütün gece insanların duymak, tatil hutbesinde bir konu olarak kullanılmıştır.

, Yarı efsanevi, yarı-gerçek değil bu hikaye getiren bir başka etkisi, özellikle bazen Hint din üzerinden geçen hayvanlar hakkında hikayeler ve masallar haline, Bu bağımlılık din veya ülke. Biz bazı masal Vietnam gibi hikaye Tam Cam olarak Jataka hikayeleri türetilmiştir olduğuna inanıyorum. Bu masallar, halk kültürü ortak mirası haline maruz kaldığında insanların günlük yaşamda, her ufuklar nüfus normal özelliklerini yansıtır var Ne hayatında iyi veya kötü. Bu nedenle, Jataka koleksiyonu sadece Budistler arasında çok popüler ama aynı zamanda tüm yerlesim, tüm halklar yayılmış bulunmaktadır.