100 وصية نبوية İndir

Hamd, biz O'nu övmek ve O'nun yardım ve mağfiret ve ona tövbe ve biz kendimizi ve kötülüklerin kötülüklerinden Allah'a sığınırım, Allah onu yanıltmıyorsa kılavuzları ve Hadi yanıltmamalıdır, ben tanrı yok olduğuna tanıklık ancak Allah tek başına hiçbir ortağı ile, ben Muhammed O'nun kulu ve elçisidir şahitlik, Allah'a Allah onu ve ailesini ve arkadaşlarını korusun ve kıyamet gününe kadar gerçeği onları takip edebilir.
 
sonra:
Bizim Peygamberimizin emirlerine Değerli kardeşler, çok ihtiyaç Via, sav ve biz ona göndermek hediye ve yürüyüş anlamak için Allah söyledi Ola :) Ttiaoh tüm bulursanız ([Nur: 54] ..
 
Değerli kardeşlerim, ben Maaz bin Jabal Allah ondan razı ve onu verebilir harika arkadaşı tarafından rivayet olarak Peygamber barış önerdiği cömert miras, onun üzerine olsun bu dakika içinde sizinle yaşamaya; dedi: Dedim ki: Ey Allah'ın Rasulü, beni tavsiyelerde söyledi: ((Tanrı'yı ​​korku ne İmam Taberani rahmetle rivayet ve rahmetle üzerine mark Albani olarak sınıflandırılır; bütün ağaçlar, Tanrım, her taş ve ağaçlar, ve, hangi tevbe, Tanrı'nın en son kötü çalıştı gizli gizli ve tanıtım Balalanah)) hatırlıyorum ben, Tanrım, hatırlıyorum.
 
genellikle ona teklif, onurlu emirlerine bekliyoruz - - ve özellikle kendisine geliyor barış ve bereket - Bu zarif emir arkadaşlarından rehberlik Allah onlardan razı olsun oldu, Allah ondan razı olabilir yasaklamak baktım sav - ki: Beni tavsiyelerde ey Allah'ın Elçisi, . Bu arkadaşı Karim tarafından talep ve bilimde bilinen rütbe yoldaşları korusun gibi, bu arasındaki, Peygamber, barış onun üzerine olsun dedi o tavsiye idi: ((ne siz) can Allah korkusu) ve bu Tanrı Yüce güçlendirmek için insan ihtiyacının şiddetini gösterir, nasıl Bu, genel kitapta kullarına için Rabbimiz Yüce emir Aziz birçok yerde Tanrı dindarlığın buyruğunu tekrarladı olduğunu dindarlığın anlamında Bilim adamları onunla Tanrı ve koruma ceza arasında bir adam kılan söyledi; onun emriyle, yasakları bırakarak bazı bilim adamları da bu anlamda bir icracı olduğunu söyledi: anlamı değil Tanrı yasaklamıştır nerede görür ve seni kaybetmek yok nereye sipariş ve bu doğasında olması insan ihtiyacı , bu emir de başka bir yerde geldi, özellikle de tutku ve kendini eğimli şer yolunda ısrarı ne Şeytan'ın egemenliği ve birlikte Hz Peygamber ona Amaama önerilen ve Yemen'e dışarı üzerine olsun zaman, bunlardan böyle bir emri komuta veya yaklaşık veya yakınındaki (Nerede olursanız () Allah'tan korkun), Valansa: Metinlerinde eklemek dışında, o sav dedi N zaman veya yerde herhangi bir anda hakim onun ihtiyacını Tanrı durmaz, Tanrı elinizden geleni korku ve Cenab-ı Hak, onun kalbine yerleşti inançlı, Yüce Tanrı ve Bosmaih inancını kontrolünü algılar ve nitelikleri bu buyruğu doğasında olduğu atanan hangi erkek ve [: 16 s] onun şahdamarından (daha Yüce söylediği gibi :) Biz yakın ona; Tanrı, Tanrı erken onun sır ve Njuah ve Teâlâ onu yüce edilebileceği o duyar ve görür ve.
 
biri bunları algılarsa, bu o suçluluk ve günah alır nerede ihmal ve uzak kumanda sensörüne, adam sonra Allah Wroth ve Ola fişleri senin hedefe ulaşmak zaman, uzak günahtan Cenab, itaat doğasında olabilir, ama birimizi yakalamak için çok atandı; dolayısıyla Peygamber hakkında konuşmak için geldi, sav: ((değil zina zina bir mümin olduğunu ve Anthbha bir mümin olduğu zaman içki bir mümin olduğunu ve Anthb Alnhbh ederken alkol almayan iken)).
 
Dolayısıyla, onunla gitmesini; bu hususlar kemiklerde olan adam, öfkelendi Kral Alam, ama yine de onu takip ve onun kalbini ihmal nöbet, bu yüzden bir adam elbise çıkartıyor olarak inanç, sonra Mnka onu kendi haline ve Evschh kendisi iken o ayrıntılı olarak belirtildiği gibi Anlamı onu önler ve Tanrı Yüce öfkelendiriyor neyi taahhüt onu caydırmak ve o kadın para olsaydı, ben bir adam bile hala onunla yalnız olmadığını eğlendirmek değil istedi düşünmek o inanç bu anlar, dedi: Tanrım, asla benim günlerde bu çalışmayı işe yaramadı orada Tvdhani, kimse bize baktı, dedi: aramızdaki kapının kalanları İnsanlar sadece dedi, kapattı, ama kapı bize ve Tanrı Fasthoudr inanç arasında bir kapı, kapatın vermedi sol ve av titredi ve onu, ve Muchka fiillerin işlenmiş karşıya sonra günah ve günah çıkmıştır, ancak benlik ve tutku dualar ile yeteneğiyle sonra böyle günahlarından insan yabancılaşmış o, ama sürekli onu Allah çağrılır ve yüce ve Tanrı Yüce dindarlık, insan için en iyi sunulmasıdır anlamına geliyorsa açık kontrolünü steers burada bu dünyada Fallaha ve ahirette ve Lord Yüce yakınlık.