The Principles of Psychology İndir

discover psychology and its principles and how apply to your life

Psikoloji, hem fenomenleri hem de koşulları hakkında Zihinsel Yaşam Bilimi'dir. Olgular duygu, arzu, biliş, akıl yürütme, karar ve benzerleri olarak adlandırdığımız şeylerdir; ve yüzeysel olarak düşünüldüğünde, onların çeşitliliği ve karmaşıklığı, gözlemciye kaotik bir izlenim bırakmak gibi. En doğal ve sonuç olarak, malzemeyi birleştirmenin en erken yolu, ilk olarak, onu olabildiğince sınıflandırmak ve ikinci olarak, basit bir varlık, kişisel Ruh'u, onların da dahil olduğu çeşitli zihinsel kipleri birleştirmektir. çok fazla fakültatif tezahür olarak kabul edilir. Şimdi, örneğin, Ruh, şimdi Akıl Yürütme, şimdi de Hakikat, ya da onun Hayal Gücü ya da onun İştahı olan Bellek Fakültesini gösterir. Bu, ortodoks 'tinselist' skolastikizm ve sağduyu teorisidir. Kaosun birleştirilmesinin bir diğer ve daha açık bir yolu, arkasındaki ortak bir ajandan ziyade, zihinsel gerçekleri ortak unsurlar aramak ve bu unsurların çeşitli düzenlemeleriyle onları yapıcı bir şekilde açıklamaktır; tuğla. Almanya'daki Herbart 'ın ve İngiltere'deki Mills ve Bain' in Huma'nın 'birliktelik' okulları, ayrı fikirlere sahip, zayıf ya da canlı bir şekilde ele alarak ve nasıl bir araya geldiklerine bağlı olarak, ruhları olmayan bir psikoloji inşa ettiler. ve hatıra biçimleri, hatıralar, algılar, duygular, iradeler, tutkular, teoriler ve bireyin aklının diğer tüm eşyaları gibi şeyler ortaya çıkabilir. Bireyin özü veya benliği, bu şekilde temsillerin önceden varolan kaynağı olarak değil, son ve en karmaşık meyveleri olarak görülmelidir.

Şimdi, fenomenleri bu yollardan biriyle basitleştirmeye gayret edersek, kısa sürede metodumuzdaki yetersizliklerin farkına varırız. Örneğin, herhangi bir özel kavrama, ya da hatırlama, Ruhsal Kuram ya da Hafızanın ruhsal fakültelerine atıfta bulunarak ruh-kuramında açıklanır. Bu fakültelerin kendisi, ruhun mutlak özellikleri olarak düşünülür; yani, hafıza olgusunu ele almak için, neden olduğu gibi bir gerçeği hatırlamamamız için hiçbir neden verilmez, çünkü hatırlama ki, bu Güçlerimizin Gücü'nün özünü oluşturur. Ruhani uzmanlar olarak hafızamızın başarısızlıklarını ve güçlüklerini ikincil nedenlerle açıklamaya çalışabiliriz. Ancak başarıları, bir yandan hatırlanması gereken belirli nesnel şeylerin varlığını ve ötekilerdeki hafıza fakültemizi koruyacak hiçbir etkene neden olamaz. Örneğin, mezuniyet günümü hatırlıyorum ve tüm olayları ve duygularını ölümün gecenin gecesinden sürüklediğimde, hiçbir mekanik neden bu süreci açıklayamaz, ya da herhangi bir analiz onu daha düşük terimlere indirgeyemez veya doğasını gizemsel olarak isyan edip etmediğimize bakılmaksızın nihai psikolojimiz, psikolojiye katılacak olursak, basit bir şekilde alınmalıdır. Bununla birlikte, dernek, şu andaki fikirleri kendilerini taht kuran ve düzenleyen bir biçimde temsil edebilir, yine de ruhsalcı ısrar eder, sonunda bir şeyin, yani beynin, yani 'fikirler', 'birlik' olduğunu kabul etmek zorundadır, 'geçmiş zamanı bilir geçmiş olsun ve bunu ya da bu olayla doldurur. Ve ruhsalcı hafızayı 'indirgenemez bir fakülte' olarak adlandırdığında, derneklerin bu kabulünden daha fazla bağışta bulunmadığını söylüyor.