Shri Krishna Pranami Dharma İndir

Pranami Dharma, monoteizmi yayıyor. yani bir Yüce Gücü, yani Poorna Brahma Sacchidanand (Satchidanand) Parmatma'da güven.

Pranami Dharma'nın sıradan kuruluşu, bu vapur dünyasında kabaca 5000 yıl önce Dwapar'daki Braj ve Raas Leela'nın (Krişna Leela) ortasında atıldı.

Braj ve Raas leela'dan Shri Krishna'yı Poornabrahm Parmatma ya da Yüce Lord'un bir örneği olarak görüyor.

Nijanand Swami Acharya Shri Devchandra ji tarafından kurulmuştur. Daha sonra din başlangıçta Nijanand Sampradaya olarak başladı ve daha sonra Shri Krishna Pranami Dharma olarak bilinmeye başladı.

Kutsal yazılarımız, Swaroop Saheb olarak adlandırılan Tartam Sagar'dır ve bir Rönesans Kitabıdır. Mahamati Prannath üzerinden yaklaşık 350-400 yıl sonra ortaya çıkarıldı.

Mahamati Prannath ji, Shri Devchandra ji'nin destekçisiydi ve Hint Yarımadası üzerinde akılcılığın çapraz olarak yayılmasından sorumlu.

Teori, eterik dünyadaki ve dünyadaki vicdan, beyin ve bedendeki Benlik (atma / ruh), Overself (Standart atma), Yüce Benlik ya da Yüce Lord (Parmatma) 'nın makul bir taslağında yardımcı olur ve bağlantıyı betimlemeye devam eder. onların arasında.

Evrenin ve dünyanın neden yapıldığı - niçin aynı zamanda - niçin anlaşılmasında yardımcı olur.

Sundarsath (Pranami Dharma'nın adananları olarak adlandırılır) Sevgili ile Sevgili arasında olduğu gibi sevginin yolunu izler. Bu, bir erkeğin varlığını aşabilirse ve vapur mevcudiyetinde kalırken ruh / ruhun boyutuna zarar verebilirse bu sadece düşünülebilir.

Mantık, Sanatan Dharma felsefesinde aktarıldığı gibi farklı tanrılar, demi-tanrılar ve tanrıçaların anlaşılmasında yardımcı olur.

Batının farklı dini kutsal metinlerinin özüne açıklık getirir ve aralarındaki iyi çeşitliliğin arzu edilmediğini göstermek için ilerler. Temel olarak tüm dinler aynı Lord Yüce'yi tartışır, ancak çeşitli isimlerle çağrılır.

Bu, beraberindeki soruları açık bir şekilde cevaplıyor - Ben kimim? Ben nereliyim? Bu dünyada olma motivasyonum nedir? Benim başlangıç ​​noktam kim? Origin'imle olan ilişki nedir?

Sundarsath, Pranam kelimesini kullanarak birbirinizi karşılar; yani, Yüce Lord'un Sat-Chid-Anand'ı Gerçek-Bilinç-Mutluluk anlamına gelen kapsüllüdür.

Bir Lord Yüce'yi bir Sevgili olarak sevebilen biri, bir kişinin Rabbinin Yüce ile olan ilişkisini bilmemesine rağmen, bir Pranami'nin yolunu takip ediyor. Bir kişinin Lord Yüce ile olan bilgisini almasının şansı, kişinin ona ulaşabileceği basitlik eşsizdir.

Sundarsath, bir Yeşim-prahar fikrinin peşinde (Yüce-sekiz // prahar-3hourdan oluşur) Seva Yüce ile olan yakınlık ve akrabalığın sürekli bir bilinçliliğini sürdürmek için seva pooja (aşk doymuş dilekçe).

Jamnagar Hint gelişiminin kritik bir odak noktasıydı. Düşünce ve din öncüllerinin vaatleri ile, yolculuk ve öğrenme için en kutsal dinsel habitat cennet, küçük bir Kashi olarak görülüyordu. Shri Devchandraji'nin, uzun zamandır iyi bilinen entelektüel Kanji Bhatt Bhagwat Katha'dan tek bir netlik kazanması ve Bhagwat'ın önemini anlaması ve Bhrahma Vidya'yı (ilahi öğrenme ve takdir) başarması buradadır.

Tartam Mantra'nın bu deneyiminden sonra, Shri Devchandraji katı bir şekil ve çerçeve vererek hazırlanmış ve bu akışı Nijanand Sampradaya olarak adlandırdı. Jamnagar'ı Veda'yı, Vedantic öğrenmeyi ve Bhagwatam'ı net bir şekilde halkı layıkıyla kavramak için anlaşılır hale getirdiği önemli görev odağı haline getirdi. Sosyal sınıf ve dini zıtlıklar, ve onları Tartam Mantra gösterdi. İnsanların / adanmışların toplanması şu anda Sunder Sath / Pranami olarak biliniyor.