صحیفه سجادیه - دعای آمرزش از خدا İndir

Allah'tan dua affetmek

Sahifeh Sajjadieh (Tanrı'nın affı ile namaz kılan)

Bu duada İmam Sajad (as) Şahifeh Sajjadiye, Rab'bin rahibine selam verdikten sonra Hz. Peygamber ve Allah'a dualarını sunar. Sahijah Sajyadiyah'daki bu talepler bize ne Tanrı'ya sormamız gerektiğini ve kendimizi nasıl ifade etmemiz gerektiğini öğretir. Tövbe, günahta ısrar etmekten kaçınma, Tanrı'nın memnuniyetini kazanma ve insan yaratmayı dikkate alma vb. Gibi çeşitli alanlarda talepler. İşte Tanrı'nın affedilmesi dualarından bazı noktalar:
1- Ve Sireana Elly Balaqak el-Utawa, ve bizi sevgili olan (günahın) tövbesine götürün.
2- Tanrı ve Matta ve dünyadaki dinin yenilgisi arasında, Faq el-Nahz, Tanrı'nın ölümü ile ... ve, Tanrı ve iki kayıp arasında (iki hatanın ve itaatsizliğin iki cezası) arasına yerleştirildik: biri dine, diğeri dünyaya (ve Öyleyse, (dünyadan) geçen zararı (ceza) yapın ve uzun süre affedin (din).
3- ve al-a'zar al-hulna, gözlerin kapalı, ve arkadaşlarımıza aykırı olan şeylerden yüreklerimizi inceleyin.
4- Ve mahallelerin kapı zilleri, üyelerin ve maceracı sıfatların hareketleri ve kutsal alanın gölgeleri, kalplerin ve organların hareketlerinin sırları, gözlerin ve dillerimizin gizli gözleri, sizi ödüllendiren şeylerde.
Sınıfta İmam Tanrı'nın bu affetme duası bize sonsuz mutluluğa ulaşmak için tüm gücümüzü ilahi zevk yönünde harcayacağımızı ve geleceğin ödüllerini ve ödüllerini kazanacağımızı, kalbi ve üyelerini, gözlerini ve dilini idealin hizmetine koyacağımızı öğretir. İlahi ve monoteizmin okulu ve Allah'ın yolunda.
Gerçekten, eğer insanlar Kuran ve Allah'ın Hz. Peygamberleri (PBUH & HP) ve İmamların (as) cenneti öğretilerinde eğitilmişlerse, İmamların ruhları (onların üzerine olsun) ve kalbin ve ruhun Tanrı'nın okuluna öğretileceği ve Dine ilahi ile hiçbir şey yapamayacakları Ve ahiretin geleceği ve Tanrı'nın ilahi ışığında ruh ve akıl, düşünce ve akıl ve ruh ve ruh, insan toplumları bireysel ve sosyal yaşamın en güzel ve en insanına ulaşmaz mı? Kuşkusuz, yalnızca Kuran insanlığının öğretileri ve insanlığın mutlaklığı öğretileri ışığında, dünyada ve ahirette ilahi yaşam elde edilebilir.