صحیفه سجادیه - دعای پناه بردن از شیطان به خدا İndir

Şeytan'dan Tanrı'ya sığınmak için dua

Sahifeh Sajjadieh (Şeytan'dan Tanrı'ya sığınmak için dua)


Eski dualarda, İmam (AS) bize Tanrı'dan sorunları ve problemleri nasıl çözmesini isteyeceğimizi öğretti. Şeytan'dan Tanrı'ya bu sığınak dualarında, Sahifeh Sajjadiyah bize, sorunlardan kurtulduğu zaman ve Tanrı sorunlarımızı merhametimizle çözdüğü ya da arzularımızı istediğinde bize, Tanrı aşkına Tanrı'ya nasıl teşekkür edilir ve şükredersiniz. Ve bu konuda diyor ki. Allaham Lak el-Hamdah Ali Hassan Qazarek ve bize kutsanmış olduğumu bildir. Tanrıya şükür, verdiklerinizin iyiliği ve benden yapmış olduğunuz kötülük için teşekkür ederiz. Ve "Aafity", Allah'ın en büyük kutsamalarından biri olduğu ve dinin büyükleri her zaman, dua sırasında Tanrı'dan "iyilik" istemesini talep eden dualar emrettiğinde, İmam (AS) bir dahaki zamanda Şeytan'dan sığınmak için dua edecek Allah, Sahifah Sajjadiyah, dikkatimizi bu konuya odaklar ve ilahi olanın huzurunda şöyle der: “Fla benim kutsal adamım, dürüstlüğümüzdür.” Ajdel Lee, "Ben meraklıyım", "Fakoon", bir boşanmadır.
Öyleyse bana şu anda (bundan sonra) bana verdiğiniz merhametimin (sadece) sağlığımın mutsuzluğunu bana verme (nihayetinde) sefil olmaktan hoşlandığım ve diğeri (dünyada) bana (yani, sağlık ve iyilik) iyi olan şeyden memnun değil Dünyada verilen zararlı ve kötülükten, ahiretteki sabrı ödüllendirmenin umutsuzluğuna yol açmayacaktır, bu nedenle, merhametin yararının yalnızca ahirette olanların ardılının olmadığı bir dünyada, bir lütuf olmaması arzu edilir. .
İmam Sadık (as) şöyle diyor: "Bir inanan acılarından dolayı ödüllendirdiğini bildiyse, vücudunu makasla almak istedi."
İmam Baqir (AS) şöyle diyor: “En çok etkilenen insanlar peygamberin felaketleri, o zaman O'Siah ve sonra iyi olanlar ve diğerlerinden üstün olanlar, o zaman şöyle der:” Ve eğer o gecenin günün sağlığı buysa Geceyi önümde (ahiret), sürekli bir sefaleti ve sona ermeyen ağır bir yükü yükselttim, yani ne (ne ahiretin tahammülü), ne unutmuşsun (dünyada) Bu tasarruf fazlasıdır. İmam (AS) bize her zaman dünyayı ahiret için terk edeceğimizi ve ahireti ve onun sonsuz nimetlerini dünyanın zamansal olanaklarına satmayacağımızı öğretir. Ve dünyevi hayatımızın ahiretin refahını yerine getirmesini istiyoruz. O zaman, bu bağlamda, bize genel bir formül ve evrensel bir özellik öğrettik: Tabii ki, büyük ve sonsuz sayımız, elbette, varolmayan bir şey ve daha sonra son vermediğiniz bir şey (neşe) küçüktür (dikkate alınması gereken) Ve her zaman olduğu gibi biten bir çok şey (kar) var (görmese de).