كن حسينيا İndir

Gözyaşlarının, yalnızca trajik bir duruma tanıklık etmek ya da maruz kaldığınız ya da ilgisi olan başkalarına maruz kaldığı önceki bir olayı hatırlamak için kendi kendine etkileşimin ve duygunun bir sonucu olarak indiği açıktır.
Bu etkileşimden ortaya çıkar, yaşamın geleceği için çok tehlikelidir, insan ruhuna nüfuz eder ve kalıcı olarak derinlere iner. Bu, bu reaksiyona neden olanların ebedi sevmediği şey.
Yani bir sınıfa duyulan nefret, büyükbabalardan torunlara nesiller boyunca genellikle doğuştan gelir.
Dinden sapıp İmam Hüseyin'i öldüren ve peygamberin ailesinin kutsallığını ihlal eden yozlaşmış cuntaya karşı çok nefret duyuyoruz. Ayrıca, diktatörlerin eylemlerinin ve hakikatin seslerinin bastırılmasının yeniden hatırlatılması vardır ve bu istenen kalıcı mutluluğun bir dersidir.
Harcanan hakkın sevgilisi, ezilen Hüseyin'in sevgilisi, sadakati ve onunla olan ilişkisi, nezaket olayını hatırladığında gözünü yırtıyor, sonra da bu gözyaşlarını ifadesine götüren motifleri hatırlamak için çeviriyor ve ardından hedeflerini ve ilkelerini takip ediyor.
Hüseyin, barışın onun üzerine olacağını söyledi: (Ben ölü bir dersim) onu ağlamanın her zaman nesiller boyu meşale aldığının bir işareti.
Yanılmaz hadisleri, Hüseyin'in etkisine ağlamaya çağırdı, barışı onun üzerinde olsun ve imamların kendisinden ve sevdiklerinden ve Shaia'dan sonra acı çektiğini söyledi. Ve ayrıca ağlatmak için çağırıyor. Ağlama, gözyaşlarının sökülmesinin zor olduğu durumlarda ağlıyor gibi gözüküyor, ama yaralıların etkisi ruhun içinde dolaşıp duruyor, ağlamak ve dış etkenlerin etkisi aynı.
İşte makamdaki hadislerin bir takımyıldızı:
1 - Ebu Jaafar'dan Abdullah ibn Muhammed el-Sanani, kendisine barışı dile getirdi: (Allah'ın Elçisi (p), Hüseyin'e girerse kendisine çekti, sonra da İmanlı barışın Komutanına onun üzerine olsun dedi: yakala ve sonra üzerine düşüp ağla). ?
Ona r (r): Oğlum, sizden ve ağlayan kılıçların konumunu kabul ediyorum.
Barış onun üzerine olsun dedi ki: Baba, öldürürüm?
(R) dedi: Herhangi bir Tanrı, baban ve erkek kardeşin ve sen.
Barış ona olsun dedi ki: "Baba, çeşitli güreşlerimiz?"
Said (ler): Evet oğlum.
Barış ona olsun dedi ki: Bizi milletinizden kim ziyaret ediyor?
(P): Babanı ve kardeşini ve seni sadece milletimin haklılarını ziyaret etme) dedi.
2 - İbn Abbas'dan şöyle dedi:
İçinde ölen Allah'ın Elçisi (PBUH) hastalığını yoğunlaştırdığı zaman, Hüseyin, göğsüne onun ırkından döküldü ve kendisini bulur ve şöyle der: (Mali ve daha fazlası, Tanrı onu kutsasın, Tanrı Anza artar).
Sonra uzun süre onun üzerinde bayıldı ve umutlarını sürdürdü ve Hüseyin ile gözlerinin dökülmesini ve gözlerinin dökülmesini kabul etmesini sağladı: (Bana ve Klatk, Yüce Tanrı'nın elinde kuruldu).
3 - Ebu 'Abd al-Sadık (onun üzerine barış) dedi: (Baqa'un beşi: Adem, Yakup, Yusuf, Fatima, Muhammed ve Ali bin Hüseyin.
Adem'e gelince: vadiler gibi yanaklarına gelinceye kadar cenneti ağladı.
Yakup'a gelince: görüşüne kadar Yusuf’a ağladı ve şöyle söylendi: (Talla Ttufa, sizi kışkırtmaya ya da öldürülünceye kadar Joseph’i hatırlıyor).
Yusuf ile ilgili olarak, Yakup'a hapishane halkı tarafından zarar görene kadar ağladı, dediler: Ya gündüz ağlar, geceleri sessizlik, geceleri ağlar, gündüz sessizlik.
Fatıma bint'e gelince, Muhammed: Kentin halkı zarar görene kadar Allah'ın Elçisi (PBUH) üzerine ağladı, dediler ki: bize çok acı çekti, ağlayan şehitlerin mezarlarına kadar ağlıyordu ve ihtiyaçtan ayrılıncaya kadar.
Ali ibn el Husayn ile ilgili olarak: Rabbi haklı oluncaya kadar babasına ağladı ve ellerine yiyecek koyup ağladı.
4 - Ebu Jaafar’dan Muhammed İbn Müslüman, barış ona şöyle dedi: (Ali ibn el Hüseyin, şöyle dedi: Her ne inanıyorsa, gözlerini her kim inandırırsa, Hüseyin İbn Ali'nin yanağında sel yırttığı, Ey tanrının gözlerinde yaşadığı cennetteki odalarına, ve ne olursa olsun, gözlerini yırtana kadar gözlerini yırttı. Dünyadaki düşmanımızın yaşlılarına, Tanrı tarafından, cennette Mboa samimiyetine ve bize zarar veren herhangi bir inancının zararına içimizde yanak verin. Gözlerinin Vdmt, gözyaşları, Maddha yanağına aktığını, Tanrı'nın öfkesinden ve ateşinden dikkatini kıran ve güvende olan Resurr Günü'nü rahatsız etti.

İmam Hüseyin (onunla barış), “İçimizdeki gözünü her kim yırtıyorsa ya da gözleri bize Tanrı'nın Cennet'teki damlasından düşmüştür” dedi.
Açıklama:
Çağ: Ekaab, Ekaab ve Eqaab'ı topladı: seksen yıl ve daha fazlası. Ya da sonsuzluk: Sünnet ve Sünnet. Ve zamanın süresi.