АКАФИСТЫ KO БОГОРОДИЦЕ İndir

ifadesi Rus Sırp, yararına ve onun Prasvoslavnog ulusu için onur ve Tanrı'nın En Kutsal Anne ihtişamıyla yapıldı. Bu Ortodoksluk ve Tanrı'nın Anne sevgisi ve şükran dışarı yapılır. Uygulama ücretsiz ve Sırp ve Rus internet sitelerinden alınmıştır Rus ve Sırp dillerinde, Ortodoks dualar içeriyor. Ek Ortodoksluğu yazarı görüşünü yansıtmaktadır.

Sırp halkı Bütün kurbanları ve hayır için Rusya'ya minnettarız!

Yazar, kilisenin onayın olmadan bir açıklama yaptı.
Bu uygulama kilise ve kilise yaşam için bir yedek değil. Uygulama manevi hayatın bir tamamlayıcısı olarak tasarlanmıştır.
Kutsal Bakire Meryem'e ve Meryem Ana saygı simgelere ilahisi.

Bu uygulama insani organizasyon https destekler: //www,28jun.org

(. Yunan Ο Ακάθιστος Ύμνος, ayrıca nesedalen, nesedalnaya şarkı, yani "ayakta oturarak olmadan söylenen bir şarkı,") Akathist, Akathist Eski İnananlar - bir tür Ortodoks kilisesi hymnography benzer Kondakov terimin orijinal anlamında.

Başlangıçta ve uzun süre, terim, sadece metne uygulandı Meryemana Rus Akathist ya da ondan taklit yazılmış tüm sonradan akathists resmi bir plan verdi Büyük akathist olarak ortak dilinde ifade.

Bu Roma, ancak, hiçbir güvenilir bir onay olan bir melodist dahil olmak üzere çeşitli yazarlar, atfedilen.

O (3. ve 4. Ekümenik Konseyi arasında, bazı varsayımlara göre) VI muhtemel göründü; kesinlikle en geç 626 yıldan, ne zaman onu tekrar bestelenmiştir tonlama Thee Şampiyonu Liderinden - Sözde armhole (Yunanca προοίμιον; Rus geleneğinde 1 kontakion.) veya Kukula (Yunanca κουκούλιον - başlık.).

Akafist Kol içeriği ile ilişkili olan ve Akafist metrik kalanı farklı bir yapıya sahip değildir; kesinlikle metne sonradan eklenmesini temsil eder. Onun görünüşü genellikle 626, Avarlar ve Slavlar yazında Konstantinopolis kuşatması ile ilişkilidir; şükran kazanan şarkı temsil yani Konstantinopolis, "kötü" kurtulmak "kızın Kalesi" adına Allah'ın Meryem'e hitap etti. Kelimenin bugünün (en azından, XV yüzyıl) Kilisesi Slav çeviride "Haham Toi" yerine "Sizin dolu".

Yapısı [değiştir | düzenlemek wiki metni]
Üstesinden (2012 sergisi, çağdaş tarihin Müzesi) 61.jpg

Sonra Kukuliev [1] 12 büyük ayet (ICOS) ve 12 ayet daha küçük (kondaks). Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε (! Bride Nenevestnaya Sevinin) kaçınmaya sonlandırmak mümkün Büyük akathist ICOS'tur; ve kontakia - Alleluia kaçınmak (aynı kaçınmaya sonra akathists büyük çoğunluğunun karakteristik olan).

karakteristik özelliği Akathist - sözde. hayretizmy - Yunan Χαῖρε dan (tserk.-Slav Rejoice;. Modern Yunanca telaffuz - burada) Yunanca selamlama şeklidir. Hayretizmy Icosa tanıtım bölümünü takip edip metnin ana kısmını oluşturmaktadır. Her ICOS - 12 hayretizmov Yunan izosillabizmom çiftleri ve bir metrik desen bir kimlik birleşmiş.

[Düzenleme dini kullanımı | düzenlemek wiki metni]
Şartı sadece Kutsal Bakire Meryem sabah kutlama Hamd okunur Büyük Canticle, (Lent Cumartesi 5 hafta) hakkında konuşur.

İlahiler da namaz hizmetinin bir parçası ve diğer bazı dini hizmetler gibi okunabilir.

Slav yazılarda Kutsal Bakire Meryem'e Akathist ve erken baskılı gelenek dini kitapların farklı tipte yerleştirilebilir: YAvan Triodion (vakaların büyük çoğunluğu), Mezmurlar Horologion, kondakar, Akafistnike (XV yüzyıl), Bogorodichnike (XIV yüzyılın başından itibaren) izleyin. Başlangıçta Bakire Akathist Slavlar ile Theophylact, (Bulgar) Ohri Başpiskoposu tarafından yazılan Ohrid St. Clement, yaşam dolaylı kanıtlarla, YAvan Triodion, bir çevirisini bir parçası olarak, belli ki, bir araya geldi, en geç 916 yıldan daha tamamlandı.