ابو الشهداء الحسين عليه السلام للعقاد(بدون انترنت) İndir

"Kerbela" da "Hüseyin bin Ali" nin şehit edilmesi tarihin en önemli insanlık trajedilerinden biri olarak kabul edilir. Bir yandan iyi ile doğru, diğer yandan kötülük ve faydacılık arasındaki sonsuz mücadelenin tezahür ettiği yer. İki savaşan taraf arasında salt bir iktidar mücadelesi gibi görünen şeyin aslında en değerli kanın harcandığı adaletsizliğe ve zorbalığa karşı devrimci bir mücadele olduğu resim daha net hale geliyor. Al-Akkad, Hz. Peygamber'in torunu "Hüseyin" in kendisi ile acı rakibi "Yezid bin Muawiya" arasında denge kurarak Akkad'ın iki karaktere ilişkin analizini ve rekabetlerinin kökenlerini anlamak için "karışımları" dediği şey arasındaki farkı anlatıyor. El-Hüseyin El-Şerif'in kaderine, kendisine ölümcüllüğünden zarar vermeyecek cesur bir kararlılıkla yürüyen kahraman, anlaşılmaz bir şekilde; Ölümsüz hayatı bir ışık olarak kalsın ve katillerine lanetler bıraksın.



kitabın içeriği:

giriş
İki tarihsel ruh hali
Rekabet
Rakipler
İki takımın yardımcıları
Hüseyin'in çıkışı
Vurdun mu
Kerbela
Jarra Kerbela
günün sonu
Güzellik dünyasında



Yazar hakkında

Abbas Mahmoud Al-Akkad: Büyük bir yazar, şair, filozof, politikacı, tarihçi, gazeteci ve edebiyat mihrabının bir keşişi. Dünyayı edebiyatıyla doldurarak ünü tanındı ve modern Arap edebiyatında benzersiz bir durumu temsil etti ve burada eşsiz bir konuma ulaştı.

Abbas Mahmoud Al-Akkad, 1889 yılında Asvan Valiliği'nde doğdu ve babası Kayıtlar Departmanının basit bir çalışanıydı. Al-Akkad, temel sertifikayı almaktan memnundu, ancak okumayı kucakladı ve kendi kendine yetiştirdi. Kütüphanesinin otuz binden fazla kitap içerdiği yer. Al-Akkad birçok devlet görevinde çalıştı, ancak hükümet işlerinden nefret ediyor ve onu edebiyatı için bir hapishane olarak görüyordu. Bu nedenle katıldığı hiçbir işte uzun süre devam etmedi. Gazetecilik işine git. "Al-Dustour" gazetesinin yanı sıra "Al-Dhiya" gazetesinde çalıştı ve dönemin en ünlü gazete ve dergilerinde yazdı. Al-Aqqad hayatını edebiyata verdi. Evlenmedi ama "Sarah" romanında ikisinin ölümsüzleştirdiği aşk hikayeleri yaşadı.

Akkad büyük bir onurlandırıldı; Kahire'deki "Arapça Dil Akademisi" üyeliğini aldı ve Şam ve Bağdat'taki "Arap Dili Akademisi" muhabirinin bir üyesiydi ve "Sanatta Devlet Başarı Ödülü" nü verdi, ancak Kahire Üniversitesi'nden "fahri doktora yapmayı reddettiği" için almayı reddetti.

Akkad bir savaşçıydı ve birçok savaşta yer aldı; Edebiyatta en büyük şair ve yazarlarla çatıştı ve “Divan ve Edebiyat” adlı kitabında şairlerin Emiri Ahmed Shawqi ile kendisi arasında bir savaş yaşandı. Ayrıca "Abdülkadir El Mazni" ve "Abdül-Rahman Şukri" ile birlikte "Divan Okulu" nu kurdu; Hayal gücünün ve şiirsel imgenin yenilenmesi ve şiirsel yapıda organik birliğin bağlılığı çağrısında bulundu. “Mustafa Sadiq Al-Rafi'i” gibi birçok yazar ve şaire de saldırdı. Ayrıca “Taha Hüseyin”, “Zaki Mübarek”, “Mustafa Cevad” ve “Bint el-Şati” ile entelektüel çatışmalar yaşadı.

Al-Akkad, siyasi yaşam alanına güçlü bir şekilde katıldı. El Vafd partisine katıldı ve cesurca "Saad Zaghloul" u savundu, ancak MS 1933'te "Mustafa al-Nahas" ile bir anlaşmazlık sonucu partiden istifa etti. Ve kral, anayasayı hazırlarken saldırdı. 1936 Antlaşması'na itiraz ettiği için dokuz ay hapis yattı. Ayrıca tiranlıkla, diktatörlükle, faşizmle ve Nazizmle de savaştı.

Kitapları sayısız ve hatta yüz numara oldu ve en ünlüleri arasında sayılması zor birçok makalenin yanı sıra dahiler ve yalnız bir hikayesi var.

1964'te vefat etti, devasa bir miras ve halefleri için boş bir platform bıraktı.